Flutlicht Deutschland
Flutlicht Deutschland

Кто мы

Практическое христианство.
В самой гуще жизни.

Наш дом — Нижняя Саксония и Саксония-Анхальт. У всех нас разные биографии: у одних молодая семья, другие живут одни, у третьих дети давно выросли и покинули родительский дом.

Одни до своего обращения вели вполне «обычную» жизнь, другие посреди своей вины пережили глубокую, драматичную встречу с нашим Спасителем. Бога наших отцов кто-то знал больше, кто-то меньше — а в чью-то жизнь Он вошел с воссоединением Германии. Есть и те, кто приехал сюда из совсем другой части света, из другой культуры, и для них благословением стало основание нашего христианского Запада — Иисус Христос.

Мы знаем, что мы не совершенны. Но, опираясь на Библию, мы стремимся возрастать в вере по Божьей благодати. Нас объединяет общее желание и стремление (снова) сделать благую весть — Евангелие — известной в нашей стране. Из этого и родилось наше объединение.

Что мы делаем

Три направления, одно призвание.

01

Благовестие

Служение на улицах — на немецком и арабском языках.

02

Помощь и надежда

Поддержка людей, оказавшихся в беде.

03

Музыка и культура

Живая музыка (христианский рэп), творческие мастер-классы и встречи для детей и подростков.

Почему Flutlicht Deutschland?

Оглядываясь на историю нашей страны, мы убеждены: было три великих деяния Бога, для которых Он использовал готовых послужить Ему людей и которые надолго определили облик нашей страны — в обществе, образовании и культуре.

  1. 1454

    Печать Библии Иоганном Гутенбергом

  2. 1517

    Реформация Мартина Лютера

  3. 1732

    Начало всемирной миссии Гернгутской братской общины

Мы верим, что наш Небесный Отец щедро одарил нашу страну этими особыми благословениями. И в то же время видим в них поручение: передавать дальше благую весть об Иисусе Христе.

Германия — наш дом, поэтому наша страна и живущие в ней люди дороги нашему сердцу. Мы верим, что Бог и сегодня встречается с людьми и продолжает писать Свою историю — как во времена радости, так и во времена испытаний. Поэтому мы хотим быть малой частью того, что Бог совершает в Германии, служа Ему и людям самыми разными способами.

Как прожектор приносит свет в темноту, так и мы хотим указывать на Иисуса Христа — свет миру — и нести людям надежду, ориентир и любовь.

Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

Иисус, Ин. 8:12

Вера и история

Три имени, которые сформировали нашу страну.

Какое отношение вера в Иисуса Христа имеет к Германии? Три личности из музыки, политики и науки дают ответ, каждая по-своему.

  • Иоганн Себастьян Бах

    Иоганн Себастьян Бах

    1685–1750, композитор

    Когда мы думаем о величайших музыкантах в истории, на ум приходят такие имена, как Бетховен, Моцарт, Элвис Пресли, «Битлз» или Майкл Джексон. Но самым влиятельным и вдохновляющим музыкантом, когда-либо жившим среди нас, по мнению многих музыкальных экспертов, продюсеров и исполнителей, является Иоганн Себастьян Бах. Основанием его творчества был здравый страх Божий. Его шедевры почти целиком посвящены жизни и смерти Иисуса Христа и Его искупительному делу.

  • Конрад Аденауэр

    Конрад Аденауэр

    1876–1967, федеральный канцлер

    Спустя десятилетия после его смерти историки, мы, немцы, и даже его политические противники в стране и за рубежом вынуждены признать: деятельность Конрада Аденауэра была достойной и действенной, как ни у одного другого немецкого политика. Этот католик, известный своему окружению как тихий христианин, всегда знал, что его личная и политическая жизнь находится в руках Бога. О его вере говорят последние минуты на смертном одре: когда дочь, плача и полная боли, склонилась над ним, он сказал ей в полной уверенности своей веры: «Здесь не о чем сетовать».

  • Альберт Эйнштейн

    Альберт Эйнштейн

    1879–1955, физик

    Нобелевский лауреат Альберт Эйнштейн, выходец из еврейской семьи, свидетельствовал: тот, кто читает Библию, не может отрицать историческое существование Иисуса Христа. Однако, судя по всему, что о нём известно, он не верил в Бога, с которым можно жить в отношениях, который слышит наши молитвы и прощает нашу вину через Своего Сына Иисуса Христа. Мы не можем и не хотим судить здесь Эйнштейна. Но, возможно, здесь подходит поговорка: «Чуть-чуть не считается».

Изображения: Элиас Готлоб Хаусман, 1748 (общественное достояние) · Bundesarchiv, B 145 Bild-F078072-0004 / Katherine Young / CC BY-SA 3.0 DE · Фердинанд Шмуцер, 1921 (общественное достояние)